Me acaban de regalar un libro que se llama "Mujeres que corren con los Lobos", de Clarisa Pinkola Estés, en este libro ella aborda el arquetipo de la Mujer Salvaje, y esto es un poco de lo que dice sobre ella (la mujer salvaje) en su introducción:"El arquetipo de la Mujer Salvaje reside en las entrañas, no en la cabeza. Ella puede rastrear y correr y convocar y repeler. Puede percibir, enmascarar y amar profundamente. Es intuitiva, típica y normativa. Es absolutamente esencial para la salud mental y la salud del alma de las mujeres.Ella es el alma femenina. Sin embargo es más que eso: es la fuente de lo femenino. Es todo lo que pertenece al instinto, a los mundos tanto visibles como ocultos -ella es la base. Ella es intuición, es capaz de ver claramente a distancia, es capaz de escuchar a profundidad, es de corazón leal. Alienta a los humanos a permanecer plurilingües, hábiles en los lenguajes de los sueños, la pasión y la poesía. Ella es la voz que dice: “Por aquí, por aquí.” Ella es quien levanta estruendos contra la injusticia. Ella es por quien abandonamos el hogar para buscarla. Ella es a quien regresamos a casa. Ella es lo que nos mantiene en marcha cuando pensamos que ya estamos vencidas.
Unirse a la naturaleza instintiva no significa desatarse, cambiar todo de derecha a izquierda, de negro a blanco, moverse de este a oeste, actuar como loco o fuera de control. No significa perder las socializaciones primarias propias o volverse menos humano. Significa todo lo contrario. La naturaleza salvaje contiene una vasta integridad en sí misma.Significa establecer territorio, encontrar la propia manada, estar en el propio cuerpo con certeza y orgullo, independientemente de los dones y las limitaciones del cuerpo, hablar y actuar a favor de uno mismo, estar consciente, alerta, recurrir a los poderes femeninos innatos de intuición y percepción, reconocer los propios ciclos, encontrar a lo que uno pertenece, erguirse con dignidad, retener tanta consciencia como se pueda."No acabo de entender muy bien porque me lo regalaron, porque además la persona que me lo dió fue un sacerdote con estudios en psicología hasta donde se, no sé si me lo dio porque tengo el potencial de liberar a la mujer salvaje que llevo dentro o más bien porque la tengo bien dormida, el punto es que ayer me dormí con un par de lagrimas en los ojos entendiendo lo que era ella y por eso quería compartirlo, porque a partir de hoy empiezo la busqueda que espero algún día termine en la liberación de esa mujer salvaje que llevo dentro de mi.
La familia Mirabal, era una familia acomodada de República Dominicana, con cuatro hijas: Patria Mercedes, Bélgica Adela (Dedé), Minerva Argentina y María Teresa.
Patria, Minerva y Dedé estudiaron en el colegio de la Inmaculada Concepción; Minerva estudió posteriormente en la Universidad de Santo Domingo en donde conoció a Manolo Tavarez, que sería después su esposo y compañero.
Minerva, siempre fue de ideas de izquierda y despreciaba a Trujillo el dictador de ese país entre los años 50 y 60, en varías ocasiones miembros de su familia y ella misma fueron detenidos, simplemente por no adorarlo, hasta que por culpa de dichas detenciones el padre de las hermanas Mirabal enfermó y murió, lo cual impulsó a Minerva a llevar más lejos sus actividades anti-trujillistas.
Se hizo conocer como “mariposa” para llevar a cabo sus trabajos clandestinos dirigiendo el movimiento 14 de junio, en contra de la dictadura, el crecimiento de estos movimientos con muchos integrantes de las clases medias y altas de la sociedad dominicana, contribuyó a que se acelerara la caída del régimen.
Sin embargo las cosas no fueron sencillas, ya que las hermanas Mirabal (en especial Minerva y María Teresa) fueron encarceladas por estar seriamente involucradas en estos movimientos, hasta el punto de que en una ocasión Trujillo declarara que sus dos grandes problemas eran la Iglesia (que había condenado los actos del dictador) y las hermanas Mirabal.
Pasaron encarceladas varios años en las cárceles de tortura del régimen y tras una intervención de otros países fueron puestas en libertad, mientras que sus maridos seguían encarcelados.
Para no hacerles el cuento largo, en una ocasión llevaron a Patria, Minerva y María Teresa a ver a sus maridos encarcelados; en el regreso fueron presas de una emboscada y asesinadas a garrotazos, sus cuerpos fueron puestos en el vehículo en el que iban y este fue precipitado a un barranco, para hacerlo aparecer como accidente.
Esto tuvo lugar el 25 de noviembre de 1960, y a partir de este momento el régimen de Trujillo comenzó a tener más oposición y al poco tiempo se dio su caída.
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De pronto este tipo de historias nos suenan ajenas y lejanas, pero sólo tenemos que voltear a ver la realidad de nuestro pueblo Latinoamericano para darnos cuenta de que a lo largo de nuestra historia reciente hemos tenido muchos mártires como las hermanas Mirabal, Monseñor Oscar Romero, Miguel Tomaszek, Carlos Bonilla, y cientos de personas más que han estado dispuestos a dar su vida (literalmente) por generar un mundo con más justicia, igualad, libertad, derechos, etc.
Y hoy en pleno 2006, en una sociedad tan acomodada, considerando que somos parte del privilegiado 10.7% de latinoamericanos con acceso a internet, yo me pregunto ¿qué estamos haciendo? No implica morir, implica dar la vida, y si eso sigue sonando a mucho implica por lo menos, dar un poco de nuestra vida, para que la vida de esas personas que murieron para que hoy tuviéramos un mundo mejor, haya valido la pena.
